Om kärlekens frukter.1 Cor. 13: 4, 5, 6, 7. Kärleken är tålig och mild: kärleken afundas intet, kärleken skalkas intet, han uppblåses icke; han skickar sig icke ohöfweliga, han söker icke sitt, han förtörnas icke, han tänker intet argt; han gläds icke öfwer orättfärdihet, men han fröjdar sig öfwer sanningen. Han fördrager all ting, han tror all ting, han hoppas all ting, han lider all ting.Såsom liffens träd stod midt i Paradiset, och bar sådana frukter, att den, som åt deraf, skulle lefwat ewinnerligen 1), såsom Herren Gud säger: Nu på det Adam icke skall uträcka sin hand, och taga desslikes af liffens träd och äta, och lefwe ewinnerligen, då lät Gud honom utur lustgården Eden, på det han skulle bruka jorden 2): alltså hafwer ock Gud satt Jesus Christus midt i den andliga Paradis-Lustgården, den Christliga kyrkan, på det alla trogna må få lif och kraft utaf Honom. Ty hela Chridtendomen består i tron och kärleken. För trons skull på Christum, behagar hela en christens lefwerne Gudi wäl: men skole wi tjena wår nästa, så måste det ske i kärleken, emedan alla dygder äro, utan kärleken, döda, och duga till ingenting, ja ock sjelfwa tron är onyttig 3). Ty ehuruwäl tron allena gör en menniska rättfärdig, efter hon allena omfattar Christi förtjenst, och i rättfärdiggörelsen hwarken ser uppå de förra, eller de närwarande, eller de tillkommande goda gerningarne, utan på Christum allena; dock om kärleken icke följer derhos, så är tron wisserligen icke rättskaffens, utan idel skrymteri, fast man ock gjorde underwerk. Såsom kroppen är död utan själen, så är ock den inwärtes och andliga menniskan, hwars lemmar äro fåfänga och onyttiga. Derföre wisar ock den helige Paulus, hwad prof och kännetecken tron bör hafwa, då han fordrar en sådan tro, som är werkande genom kärleken 1). I rättfärdiggörelsen har tron alldeles intet att beställa med gerningarne; men när hon åter har till att göra med menniskor in foro caritatis, det är, i det, som en inbördes kärlek fordrar, då kan hon icke wara gerningarne förutan, ty då är det hennes prof ock kännetecken, att hon, genom allehanda kärlekswerk, söker tjena sin nästa. Derföre heter det ock en tro, som är wekande genom kärleken 2). Hwad en detta sköna trädet har för ädla frukter, wisar den helige Paulus, uti det i begynnelsen anförda språket, der han uppräknar 14 stycken 3).